Ещё один повод возненавидеть ближнего своего

Во всей обозримой истории мои соотечественники стремятся разделиться на «себя, хороших» и других — подлецов, врагов или недалёких имбецилов. Красные и белые, интеллигенция и рабочий класс, городские и деревенские.

В новейшей истории список противостояний существенно расширился, тем самым снизив накал страстей. Чайлдфри и овуляшки, эмигранты и патриоты, рэперы и металлисты, патриархалки и феминистки, мясоеды и веганы, курящие и некурящие уже не с такой яростью относятся друг к другу, как могли когда-то их предки, разделённые противоречиями повесомее.

Но сейчас такое снова нашли. Ваксеры и антиваксеры — два непримиримых лагеря, где, по закону жизни, есть адекватные и разумные люди, но их совершенно не видно за спинами шумных соратников. Бойцы за правду в авангарде кидаются такими жуткими фразами и ссылками то на Нюрнбергский процесс, то на эпидемию чёрной оспы в Москве, что погружаться во всё это здравомыслящему человеку абсолютно не хочется.

Здравомыслящий человек понимает: интернет устроен так, что в пользу обеих точек зрения можно найти равное количество подтверждений. Так же устроены и сами люди: любой собеседник подберёт вам с пяток историй про то, как всё оказалось полезно или опасно — хоть прививка, хоть отказ от неё. Также любой здравомыслящий человек понимает, что говорить об объективных и достоверных итогах всего, что предпринимают сейчас власти во всём мире, можно будет только по прошествии нескольких лет.

Но, как в очередной раз приходится с прискорбием констатировать, здравомыслящих людей у нас меньшинство. А все остальные заделались вирусологами, эпидемиологами, политологами и разоблачителями всемирных заговоров. Кинулись тратить нервы и силы в длинных изматывающих спорах на просторах Сети, в глубине души прекрасно понимая бессмысленность этого занятия.

По-видимому, нам надо кого-то ненавидеть и ставить ниже себя. По-видимому, это прямо-таки базовая потребность наших вечно обиженных и недовольных жизнью, властью, обстановкой в мире людей. Не так давно Москва оказалась поделённой на два лагеря (помельче) из-за скульптуры «Большая глина №4», которую кто-то хвалил, а кто-то смешивал с грязью, и приверженцы обеих точек зрения исходили ядом в адрес оппонентов с ужасающей, не соответствующей поводу силой. Архитектурный критик Григорий Ревзин первым сформулировал эту общую, объединяющую россиян (и унижающую их же) черту: хотя по замыслу «Большая глина» не была памятником, но в Москве она внезапно им стала — памятником единению в ненависти, которую мы выливаем на страницы социальных сетей.

***

От редакции. Авторская колонка «Асса-пресс» — для тех, кто хочет отдохнуть от изнанки жизни и телеграфного новостного стиля. С 11 февраля 2019 года выходит на сайте «ХибИнформБюро» по понедельникам.